10 апреля, в Великую пятницу — день, посвященный воспоминанию Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа —  протоиерей Ростислав Мороз совершил Великую вечерню с чином выноса Плащаницы. Отцу настоятелю сослужили клирики Казанского храма иерей Дионисий Гордеев, иерей Роман Бурдинский и иеромонах Кирилл (Корниенко).

В Великую пятницу утром не совершаются Божественные литургии по причине глубокого сокрушения и сугубого поста в честь распятия и смерти Господа Иисуса Христа, а также и потому, что в этот день Голгофская Жертва была принесена Самим Спасителем на Кресте.

Страстная пятница – день воспоминаний о величайшей жертве, принесенной ради спасения человечества Господом.

Многочисленные прихожане пришли в храм, чтобы в тишине молитв разделить эту скорбь и прикоснуться к святыне. Богослужебные песнопения благоговейно исполнил приходской хор под управлением регента Ксении Семеновой.

Утреня началась как поминальная служба: в храме пели погребальные тропари, совершалось каждение. Во время богослужения была прочитана «поминальная» 17-я кафизма (Великий 118-й псалом).

Перед началом вечерни духовенство в алтаре полагает на престол Плащаницу — прямоугольный плат с изображением положения Иисуса Христа во гроб. Она кладется на место, где обычно лежит Евангелие, которое, в свою очередь, ставится в правый дальний угол престола. В центр Плащаницы кладется маленькое Евангелие. Во время вечерни совершается вход с Евангелием, читаются паремии — пророческие отрывки из Ветхого Завета, а также Апостол и Евангелие. В завершение вечерни открываются царские врата. Под пение хора протоиерей Ростислав с духовенством вынесли Плащаницу из алтаря на середину храма и положили ее на «гробницу» — прямоугольный столик, украшенный цветами.

Хор поёт тропари, посвященные праведному Иосифу, который обвил Плащаницей тело Иисуса Христа и организовал Его погребение, и женам-мироносицам, также участвовавшим в погребении, а потом пришедшим ко гробу Спасителя, чтобы умастить Его тело ароматами и благовониями. В тропаре мироносицам описывается явление им Ангела, Который возвестил о Воскресении Господа.

После того как Плащаницу положили в центре храма, протоиерей Ростислав совершил вокруг неё троекратное каждение и приложился к ней. После этого у Плащаницы был прочитан канон «Плач Богородицы», содержание которого передает скорбь Божией Матери, оплакивающий Своего Сына. Затем молящиеся приложились к Плащанице.

Эта служба символизирует смерть Спасителя и снятие Его с Креста. Плат с изображением тела Христа, помещенный в центре храма, будет находиться там до пасхальной полунощницы в память о трехдневном нахождении Господа во гробе. Затем на Утрене Великой Субботы был совершён Чин Погребения, во время которого совершается крестный ход с Плащаницей.

Под погребальный звон колоколов протоиерей Ростислав, духовенство и прихожане Крестным ходом обнесли Плащаницу вокруг храма. Плащаница, бережно несомая на руках, символизировала погребение Господа в пещеру. Крестный ход сопровождался пением Трисвятого: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас!».

Участвуя в чине погребения Христа, человек приобщается к крестному пути Спасителя. Поэтому, прежде чем внести Плащаницу в храм, клирики подняли у входа таким образом, чтобы все прихожане могли пройти под Нею. По окончании чина погребения Плащаницу поднесли к Царским вратам, а потом возвратили на середину храма, где она будет находиться до начала воскресного Пасхального богослужения.

Далее перед Плащаницей были прочитаны: пророчество о воскресении из книги пророка Иезекииля (Иез. 37:1-14), чтение из Апостола об искупительной Жертве, принесенной Христом (1 Кор. 6:7-8, Гал. 4:13-14), после чего было прочитано евангельское зачало о запечатании гроба Господня и приставлении к нему стражи (Мф. 27:62-66).

В проповеди протоиерей Ростислав отметил, что во время богослужения неоднократно звучало упоминание того, что Христос душою Своей сошел в ад. Однако раньше этого Он сошел на землю через Боговоплощение, приняв плоть от Пречистой Девы Марии. Вынос Плащаницы и Чин погребения — это два важнейших богослужения, которые совершаются в Великую пятницу Страстной седмицы. Великая пятница — самый скорбный день в церковном календаре для христиан всего мира. В этот день мы вспоминаем Крестные страдания и смерть Иисуса Христа.

+ + +

Великая пятница – самый скорбный день в церковном календаре. Она посвящена воспоминаниям о крестных страданиях и смерти Спасителя.

В Великую пятницу, когда умер на Кресте Спаситель, Божественная литургия не совершается, но утром, на службе часов, как и накануне вечером, на утрене Великой пятницы, прочитываются Евангелия о Его Страстях.

В третий час дня Страстной пятницы — в час смерти Иисуса Христа на Кресте – на Великой вечерне (то есть обычно служба начинается в 14:00) совершается вынос Плащаницы. Плащаница — это икона, изображающая Спасителя, лежащего во гробе. Обычно это большой плат (ткань), на котором написан или вышит образ положенного во гроб Спасителя. 

Перед началом выноса в середине храма устанавливается возвышение – «гроб», украшенный цветами, а Плащаница помещается на Престол.

Песнопения вечерни посвящены страданиям и смерти Христа. После входа с Евангелием и пения «Свете Тихий» читаются отрывки из Книг Исхода, Иова и 52-я глава Книги пророка Исаии. Апостол читается из первого Послания к коринфянам, Евангелие составлено из четырех повествований о Христовых смерти и погребении.

Стихи прокимнов и аллилуарий заимствованы из пророческих псалмов: «Разделиша ризы Моя себе, и о одежди Моей меташа жребий» (Пс 21:18), «Боже, Боже Мой, вонми Ми, вскую оставил Мя еси» (Пс 21:1), «Положиша Мя в рове преисподнем, в темных и сени смертней» (Пс 87:6).

После добавочных песнопений, тоже о смерти Христовой, во время пения молитвы святого Симеона Богоприимца священник кадит Плащаницу, все еще находящуюся на Престоле. Затем во время пения тропаря он поднимает Плащаницу над головой, обходит Престол, выходит на середину храма и помещает ее на гроб. Плащаница, символизирующая израненное тело Христа, выносится на середину храма, чтобы в оставшиеся до пасхального воскресенья дни все православные христиане могли еще раз осознать свою причастность к великим событиям, случившимся более двух тысяч лет назад.

Там она будет находиться до позднего вечера Великой субботы. Только перед пасхальной утреней, во время полунощницы, Плащаницу уносят в алтарь и кладут на Престол, где она остается в течение 40 пасхальных дней – до дня отдания Пасхи.