В Неделю 8-ю по Пятидесятнице, день памяти святых отцов шести Вселенских Соборов, праздник Собора Архангела Гавриила, иеромонах Кирилл (Корниенко) в сослужении иерея Романа Бурдинского совершил Божественную литургию в храме в честь Казанской иконы Божией Матери г. Владивостока.

Богослужебные песнопения исполнил приходской хор под управлением регента Ксении Семеновой.

На сугубой ектении были вознесены особые прошения о воинстве Российском и молитва о установлении мира на Святой Руси.

 

Перед началом богослужения был совершен традиционный молебен о воинах.

По окончании Литургии иеромонах Кирилл рассказал о Евангельском отрывке, который читался сегодня за Богослужением. Батюшка особо подчеркнул, что огромное число народа собралось послушать Слово Божие – Самого Христа. Это самое важное и нужное в жизни этих людей. А ученики думали о земном – о том, что надо накормить народ. Апостол и евангелист Лука в своём Евангелии отмечает что Христос ответил на просьбу озабоченной Марфы: «Марфа! Марфа! Ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно. Мария же благую избрала часть, которая не отнимется от нея». (Лука Гл.10. 40,41). Батюшка призвал и нас всех не заботиться о земном, когда рядом Христос – не двенадцать ли коробов – как раз по числу апостолов – набрали оставшихся кусков хлеба.

Вечером 25 июля 2026 года, в канун Недели 8-й по Пятидесятнице, иерей Дионисий Гордеев и иерей Роман Бурдинский совершили всенощное бдение в Казанском храме.

+ + +

Евангелие от Матфея глава 14 (стихи 14-22)

14И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их.

15Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи.

16Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть.

17Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы.

18Он сказал: принесите их Мне сюда.

19И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу.

20И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных; 21а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей.

22И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.

 

+ + +

Историческая справка об эпохе шести Вселенских соборов

На Первом (325 г.) и Втором (381 г.) Вселенских Соборах был сформулирован «Символ веры» — краткое изложение основных догматов православной веры.

Третий Вселенский собор созвали в Эфесе в 431 году, когда распространилась ересь несториан (якобы Христос был человеком, в Которого вселился Бог) и участники Собора утвердили догмат о соединении во Христе Божественной и человеческой природы.

На IV Вселенском Соборе в Халкидоне в 451 году осудили ересь монофизитов, отвергавших человеческую природу Христа.

К 553 году несториане и монофизиты продолжали спорить, и нужно было подтвердить решения III и IV Вселенских Соборов. Так созвали V Вселенский Собор.

В 680 году в Константинополе прошел VI Вселенский Собор против ереси монофилитов о единственной — Божественной — воле во Христе. Было утверждено учение о двух волях во Христе по двум природам — Божественной и покорной ей — человеческой.

Вселенские Соборы формулировали не только догматы, но и каноны — свод обязательных для христианина правил церковного управления, общецерковной и частной жизни.

Источник исторической справки: сайт журнала «Фома»