В воскресный день Церковь молитвенно почтила Вход Господень в Иерусалим. Этим празднованием предначинается Страстная седмица.
5 апреля 2026 года, в Неделю 6‑ю, ваий (Вербное воскресенье), в день двунадесятого великого праздника Входа Господня в Иерусалим, протоиерей Ростислав Мороз совершил Божественную литургию в храме в честь Казанской иконы Божией Матери г. Владивостока. Отцу настоятелю сослужили иерей Роман Бурдинский и иеромонах Кирилл (Корниенко).
В этот день чудесным пением праздничное богослужение сопровождал приходской хор под управлением регента Ксении Семеновой.
«Величаем Тя, Живодавче Христе, Осанна в вышних и мы Тебе вопием Благословен Грядый во имя Господне», — звучит величание праздника Входа Господня в Иерусалим.
На сугубой ектении были произнесены особые прошения: «…о еже прияти молитвы нас недостойных рабов Твоих в сию годину испытания, пришедшую на Русь Святую…». Затем отец Ростислав на мирной и сугубой ектениях были вознесены молитвы о Святой Руси, о Российском воинстве и о мире, совершаемые в каждом храме по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
По заамвонной молитве было совершено торжественное славление празднику и пропето величание.
По отпусте Литургии отец Ростислав обратился к молящимся с пастырским словом, в котором рассказал о Евангельских событиях входа Господня в Иерусалим. Жители города после воскрешения Лазаря четверодневного ожидали Мессию – ибо кто, как не Мессия может воскресить умершего, ожидали новых чудес и в восторге восклицали: «Осанна в вышних! Благословен Царь, грядущий во имя Господне!». Всегда Господь ходил пешком и только однажды о Нём сказано, что Он сел на ослёнка для того, чтобы исполнить известное пророчество. О том, почему на пути Господа постилали одежды и пальмовые листья – в знак особой чести, а с другой стороны эта честь в том, чтобы такой путник не ехал по грязной дороге, ухабам, булыжникам и, возможно, лужам.
Далее батюшка рассказал о пребывании Господа в Иерусалиме, о книжниках и фарисеях, которые старались Его искусить, стремясь поймать Его на слове, как, например, в вопросе, нужно ли платить кесарю подать?
Завершая проповедь, отец Ростислав напомнил о том, что Великий пост завершился и с завтрашнего дня начинается Страстная Седмица. Её особенность в этом году – двунадесятый праздник Благовещения приходится на Страстной Вторник. Далее воспоминание Тайной Вечери за литургией в Великий Четверг, чтение Страстных Евангелий вечером того же дня и особые Богослужения Страстной Пятницы с выносом и погребением Плащаницы.
Батюшка призвал всех по возможности принять участие в Богослужениях Страстной Седмицы (расписание есть на сайте прихода) и, конечно, принять участие в праздновании Пасхи – Воскресения Христова.
Далее при целовании креста отец Ростислав окропил освященной водой веточки вербы тем прихожанам, ктоне смог посетить вечернее богослужение.
Вечером 4 апреля 2026 года, в канун Недели 6-й, ваий, праздника Входа Господня в Иерусалим, иерей Дионисий Гордеев и иерей Роман Бурдинский совершили Всенощное бдение.
После чтения Евангелия иерей Дионисий прочитал молитву на освящение ваий (вербы) и окропил святой водой принесенные букеты вербы — являющейся символом Вербного воскресенья, отмечаемого за неделю до Пасхи.
На великой вечерне была совершена лития с освящением хлеба, вина, пшеницы и елея.
Во время чтения канона праздника «Явишася источницы бездны, влаги непричастны…», верующие были помазаны освященным елеем.
Вечерняя служба Входа Господня в Иерусалим — особенно красива и торжественна. Священнослужители в зелёном облачении, прихожане с веточками вербы, украшенные ветвями вербы подсвечники и вазы с цветами — всё приветствует Господа нашего Иисуса Христа, вторя евангельским событиям: «Благословен Грядый во имя Господне».
